OSMANLI’DA TOPLUMSAL KİMLİĞİN KORUNMASI: MAÇKAÖRNEĞİ


Creative Commons License

İPEK N.

History Studies, cilt.13, sa.5, ss.1565-1585, 2021 (Hakemli Dergi) identifier

  • Yayın Türü: Makale / Tam Makale
  • Cilt numarası: 13 Sayı: 5
  • Basım Tarihi: 2021
  • Doi Numarası: 10.9737/hist.2021.1048
  • Dergi Adı: History Studies
  • Derginin Tarandığı İndeksler: TR DİZİN (ULAKBİM)
  • Sayfa Sayıları: ss.1565-1585
  • Ondokuz Mayıs Üniversitesi Adresli: Evet

Özet

Osmanlı toplumu müslim ve gayrimüslim unsurlardanoluşmaktaydı. Gayrimüslimler Rum, Ermeni ve Yahudicemaatleri şeklinde örgütlenmişti. Osmanlı sistemitopluma kendi inanç ve kültürleri doğrultusundayaşama imkanı tanımıştır. Söz konusu topluluklartoplumsal kimliklerini eğitim yoluyla gelecek nesleaktarmaktaydılar. Bu imkanlara rağmen toplumlarkimliklerini koruyamama ve yok olma tehlikesi ile karşıkarşıya kalabilmiştir. Özellikle 19. Yüzyıldakimisyonerlik faaliyetleri ve ikinci bir devletin müdahalesisonrası millet sistemine Katolik ve Protestanlar dadahil olmuştur. Kimlik ve varlık sorunu yaşayantopluluklardan birisi de devletin kurucu unsuruMüslümanlardır. Özellikle Müslüman toplum misyonerlik faaliyetleri ve eğitimsizlik neticesi yer yerkimlik sorunu yaşayabilmiştir. Bu sorunun yaşandığıyerlerden birisi de Trabzon merkeze tabi olan Maçkanahiyesidir. Yerel ve merkezi idare yetkilileri cami,mescit, mektep, nasihat heyeti ve kamu görevlilerivasıtasıyla sorunu gidermeye çalışmışlardır.
Ottoman society consists of Muslim and non Muslim people. Non-Muslims consisted of Greek,Armenian and Jewish communities. The Ottomansystem gave the society the opportunity to live inline with their own beliefs and cultures. Thesecommunities were transferring their socialidentities to the next generation through education.In spite of these opportunities, societies could notprotect their identities and face the danger ofextinction. Especially after the missionaryactivities in the 19th century and the interventionof a second state, Catholics and Protestants wereincluded in the nation system. One of thecommunities that have identity and existenceproblems is the Muslims, the founding element ofthe state. Especially the Muslim community hasexperienced identity problems from time to time asa result of missionary activities and lack ofeducation. One of the places where this problem isexperienced is the town of Maçka, which is subjectto the center of Trabzon. Local and centralgovernment officials tried to solve the problemthrough mosques, masjids, schools, advisorycommittees and public officials.